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大学精神的奠立与高校校园文化的营造——社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用_图文

大学精神的奠立与高校校园文化的营造——社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用_图文

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大学精神的奠立与高校校园文化的营造
——社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用
■程样国詹世友王健清

目前高校校园文化建设成为一个重要的研究课题。高校校园文化建设需要有先进的价值体系来引领,以 奠立大学精神,营造校园文化。社会主义核心价值体系在大学教育中可以具体化为政治信念、国家意识、人道 情怀、社会良知、文化底蕴、科学精神、美好情操、善良意志、人格养成,这些价值观可以成为奠立大学精神的 指针。同时,校园文化建设应该承载并具体体现大学精神,要以明确的指导思想、成系统的建设措施、有成效 的制度保障来进行。 【关键词1社会主义核心价值体系;大学精神;高校校园文化 【中图分类号】C,40—058 【文献标识码】A 【文章编号】1004—518X(2009)12—0223—06

程样国(1954一),南昌大学教授,博士生导师,主要研究方向为思想政治教育管理;詹世友(1964一),男, 南昌大学人文学院教授,博士生导师,主要研究方向为社会主义市场经济与思想道德;王健清(1978一),男, 南昌大学2009级博士生,主要研究方向为思想政治教育管理。(江西南昌 330031)

本文为教育部人文社会科学研究专项任务项目“马克思主义大众化”(项目编号:09JD710027)成果之一。

大学精神是高校的灵魂,是高校师生行为 价值取向的大本大源,决定着他们在学习、教 学、科研、社会服务等工作中的价值立场、精神 气质和品德涵养的特点。所以,大学精神的奠

重要得多。

一、以社会主义核心价值体系引领和指导
大学精神的奠立

立,对一个高校来说至关重要,应该成为高校的
自觉追求。它应该植根于民族的优良价值传统、 社会先进的核心价值体系之中,承接本校的校 园文化发展史和学校定位,并能够深深地濡染 本校师生的心灵。我们应该以社会主义核心价 值体系为指导,奠立大学精神,通过高品位的、 连续的、系统的文化活动,来营造浓郁的校园文 化氛围,只有这样,才能使高校师生获得心灵品 质,这比仅仅获得头脑品质重要得多;才能使他 们获得文化教养,这比仅仅获得某些特定知识

社会主义的核心价值体系具有先进性,我
们能够且必须以其引领和指导大学精神的奠 立。社会主义核心价值体系的先进性具体体现 在:(1)指导性。一个国家要走向繁荣富强,必须

有一种正确健全的价值观念体系作指导。意识
形态领域的混乱会使社会失去前进的方向和动 力,使人们离心离德,涣散人们的斗志,败坏社 会风尚。(2)体系性。民族精神是在一个国家的 长期生存和发展过程中形成的民族文化心理的

凝结,是国民的身份认同和最高自豪感的根源,

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以爱国主义为核心的民族精神展示的是一种历 史传统的维度;以改革创新为核心的时代精神 则是建设中国特色社会主义现实的强大精神动

值体系的精髓:坚持马克思主义的指导,深入学 习研究马克思主义基本理论,即马克思主义哲 学、政治经济学、科学社会主义理论,形成对马 克思主义基本理论的理性理解,充分展示马克 思主义理论的科学性和实践性格,及其与时俱 进的理论品格;并以马克思主义为指导,深化对 国外的政治、经济、哲学、社会文化理论的学习 研究,深化对我国传统文化的学习和研究。在多 元文化和多元价值观的相互激荡中,坚持马克 思主义的指导可以保证我们在发展文化过程中 的正确方向;必须体现中国特色社会主义共同 理想,把师生的思想、学习、工作集中到为建设 和发展中国特色社会主义而不懈努力的共同目 标上来;必须弘扬以爱国主义为核心的民族精 神,彰显以改革创新为核心的时代精神;必须通 过社会主义荣辱观教育来形成师生明荣知耻的 价值标杆,从而引领校园文化风尚。 高校校园文化是高校在发展过程中形成的 具有学校特色,及其所体现的独特精神气质、道 德规范、行为模式和价值观念的总和,具体说 来,校园文化是在长期的办学过程中共同创造 而形成的与时俱进的学校物质文明、制度文明 和精神文明的总和,它是高校存在和发展的核 心,是高校核心竞争力的重要体现。在全球化趋 势日渐强烈的社会生活条件下,社会关系以及 社会结构的一系列变化,必然导致高校校园文 化更加繁杂和开放。随着世界文化的多元化和 各种思想的相互激荡,种种非马克思主义思潮、 反马克思主义思潮、大众文化和时尚文化通过 互联网、媒体等途径侵蚀着当代大学生群体健 康的身心;同时我国在构建社会主义市场经济 体制的过程中,有些消极和负面影响在学生身 上也有着典型的表征,甚至在有些大学生中还 出现了反社会的认知和言行。当前,我国各大学 都很重视培育自己的大学精神,营造校园文化, 取得了较大成绩。但是,在建设大学校园文化的 过程中,我国还存在一定的问题,主要表现在:

力,动力足则斗志坚;以“八荣八耻”为主要内容
的社会主义荣辱观能够引领创业兴邦的优良社

会风尚,风尚淳则民德厚。所以,社会主义核心
价值体系是有着内在的逻辑递进关系的一个整

体。(3)普遍性。社会主义核心价值体系中的每
一条都是对我国国民的基本要求,是国民形成 与国家正常伦理关系的导向性的价值观念,必 须体现在社会生活的方方面面,成为各项事业 的指南针。高校是培养社会主义建设事业的建 设者和接班人的鼋要基地,所以大学精神的奠 立必须以社会主义核心价值体系为指导。 大学精神的奠立,首先在于高校的文化价 值内核的凝结。社会主义核心价值体系既有明

确的政治内容,又有深刻的传统文化精神和与
时俱进的时代精神,还有具体的行为规范和荣 辱标准,十分契合大学精神的奠立之需。大学精 神的奠立,需要认真地提炼,并加以紧凑流畅典 雅的表达,通常可以以校训的形式表达出来。比 如北京大学的校训是“爱国进步民主科学”;清 华大学校训为“自强不息、厚德载物”;南京大学 的校训为“诚朴雄伟,励学教行”;南开大学的校 训为“允公允能、日新月异”;武汉大学校训为

“自强弘毅,求是拓新”;中山大学校训是“博学、
审问、慎思、明辨、笃行”;云南大学校训为“会泽 百家,至公天下”;山东大学的校训为“气有浩 然,学无止境”;南昌大学校训为“格物致新,厚

德泽人”;集美大学校训为“诚以待人,毅以处
事”等等。这些校训都包括了民族精神和传统教 育思想的精髓,以育德为本,培养师生的公共精 神和创新思维,遵循心灵涵养、求知明理、高尚

其志等育人规律。社会主义核心价值体系可以
涵盖这些大学精神,这些大学精神可以在社会 主义核心价值体系的指引下加以提挈和诠解。 我们的大学精神应该体现社会主义核心价

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大学精神的奠立与高校校园文化的营造——社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用

第一,对校园文化的整体功能的认识不
足。这主要表现在:首先,认为校园文化建设的 目的主要是活跃师生的业余文化生活,认为它 主要是学校团委、学生工作处或各级工会的工 作,在整个学校层面则霞视不够;其次,不能认 识到校园文化的深层本质是学校的元气,各项 工作都应是这种元气的流布,广大师生都应能 够受到它的滋养。 第二,对大学校园文化建设规律的认识还 存在着一定的模糊性。这主要表现在:首先,流 于形式。许多高校虽然也在大力营造校园文化 氛围,但只是认为,校园文化建设就是树立一些 雕塑,开办学术讲座,举办一些文艺晚会或体育 比赛,虽然表面上轰轰烈烈,但通常也难以持 久,时断时续。领导晕视时就多做一些,领导的 关注点有所转移,则难以坚持。这样一来,校园 文化建设就可能流于形式,不能向其中灌注一 种文化精神,从而显得有“形”而无“神”。其次, 把校园文化建设与一般的社会事务等量齐观, 认为学术文化的发展也需要行政权力的推动和 安排,从而忽视了学术文化应具有相对独立性 这一基本前提。 深入开展以社会主义核心价值体系引领高 校校园文化建设的研究,对高校坚持社会主义办 学方向,办出特色、办出水平,切实使高校成为培 养社会主义建设者和接班人的阵地,是我国高校 乃至我们党和政府面临的重大现实课题。

值体系对我们奠立大学精神有很强的指导性。
它包括知行统一、爱国情怀、社会良知、义荣归 心、求真、审美、向善、立志、慎思、笃行等社会公 共精神和个体内心修养。高迈的大学精神不会

越出此范围。所以,我们应该使社会主义核心价
值体系融合到高校校园文化之中,使之成为其

纲领和核心灵魂,并具体体现为高校校园文化
的存在样式,深深地浸润青年学子的心灵,培养 学生坚定正确的政治方向、独立自强的人格品 质和优雅上进的精神风貌。

以社会主义核心价值体系倡导校园文化价
值追求,关系到如何把握高校校园文化发展的 政治方向这一重大问题。高校必须成为马克思 主义基础理论教学和研究的主阵地和桥头堡。

马克思主义的指导地位是建立在马克思主义理
论的正确性之上的,辩证唯物主义和历史唯物 主义揭示了宇宙万物和社会历史的存在特性和

运动规律,是科学的理论体系和健全的价值观
念。同时马克思主义是一种开放的、不断发展和 完善的理论体系,它回答不断发展的社会实践

中出现的新问题,并在与各种理论的比较和辩
难中完善自身。所以,只要坚持马克思主义的指 导地位,我们的各项事业就能取得进展;而违背 了马克思主义的基本原理,我们的各项事业就

会遭受挫折。高校要通过对马克思主义的深入
研究,使之化为我们的基本立场,并艺术化地传 授马克思主义的基本理论,这样就能培养学生

的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方
二、以校园文化为载体承载和体现大学精 神 高校校园文化建设与大学精神的培养和塑 造密切相关,既是大学精神的体现者,又是大学

法论和社会历史观,保证学生思想发展进步的
正确方向。

马克思主义有着健全的价值意识。服膺于马
克思主义的基本原理,必定能培养师生实事求是 的思想意识、脚踏实地的工作精神;同时激发师 生对真理的探索精神,探索宇宙、社会、历史的内

精神的承载者。高校校园文化建设,要遵循一定
的规律。 第一,高校校园文化建设必须以社会主义 核心价值体系来引领。纲领既立,就会使高校校 园文化建设拥有主宰和灵魂,社会主义核心价

在规律性,从而形成缜密的思维习惯和合乎理性 逻辑的求知方法;马克思主义正确地认识了个人
与群体、人与社会、人与自然的关系,认为人的本

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质在其现实性上是一切社会关系的总和,既蘑视 个人的自主精神的形成,又认为个人只有把自己 的发展融汇到群体、社会的发展中才能真正实现 其价值,认为社会的发展是个人全面发展的条

能墨守成规,故步自封,而必须以改革创新的精 神来使我们的各项事业得到不断发展。在大学 教育中,师生首先必须获得非常扎实广博的基 础知识,才有创新的可能。学习是创新的基础, 创新是学习的成效。大学既是传授、研习知识的 场所,又是观念创新、制度创新的摇篮。只有不 断地改革创新,才能实现中华民族的伟大复

件,并正确认识到人与自然和谐协调发展是人类
社会发展的真正目标。

我们要以中国特色社会主义共同理想培养
学生宽阔的胸怀、刻苦学习的奋斗意志。首先是 广大教师要把自己的思想统一到中国特色社会 主义理论体系上来,只有这样,教师的言行才能 激发学生为建设中国特色社会主义贡献自己的 青春和智慧的动力。纯粹以个人前途和个人事 业的成功来激励学生还是不够的,因为这样的 个人奋斗是没有最终目标的,也缺乏最高的价

兴。这必须成为广大师生的共识。
我们应该将社会主义荣辱观落实到学生诚 信意识和自律精神的培养中,促使学生形成正

确的荣辱观和健全的道德品质。胡锦涛同志提
出的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱 观,是对以往思想道德教育的一种总结、深化和 升华,因为它直接指向人心的塑造。社会主义荣 辱观为所有公民树立了行为标杆,明确地区分 了何者为荣,何者为耻,使人们行为有规矩、选 择有准绳。同时,社会主义荣辱观还要求形成相 应的道德情感品质,形成实有诸己的德性。 第二,高校校园文化建设应该使社会主义 核心价值体系成为全校师生的价值目标和行为 的衡量标准,使之入脑、人心,并渗透融合到其 情感、需求之中,形成良好的心灵品质,化天性

值依傍,从而可能会迷失正确方向。许多大学生
的人格缺陷,实际上都是因为没有把个人的前

途和命运与国家民族的前途和命运紧密地联系
在一起所致。 我们要用以爱国主义为核心的民族精神和 以改革创新为核心的时代精神培养学生的爱国 情怀和创新意识、创新才干。在高校,师生对以 爱国主义为核心的民族精神的感知和继承不能 只是停留在民族自豪感这样一种主观情感上, 实际上,“爱国主义”“是一种伦理性的情感,而 不是一般的主观性情感”…‘P20",因为国家是一 种高级的伦理实体,保障着国民的基本权利,对 国民有着客观的伦理要求,所以,个体的客观责 任就在于使自己在国家中所享受的权利和所应 尽的义务达到统一。国家能让个体产生一种情 感依恋,能作为个体生活之归宿,并获得实践理 性的价值目标。所以,高等学校的爱国主义教育 应该超越原初的主观情感层次,而上升到理性 层次。 以改革创新为核心的时代精神是新时期爱 国主义的具体体现和实践归趋。《诗经》说:“周

为德性,化知识为智慧,化情感为情操,化良知
为良行。

大学是传授、学习、创造高深知识的地方,但
是,我们学习的是前人通过艰苦探索所获得的对 事物的规律性的认识,其表达是形式化的、普遍 化的,而忽略了大师们在探索知识的过程中的生 命关怀、突出的创造素质、敏锐的判断力等等。黑

格尔说,如果说古代人是从个别的、具体的东西
中提炼出普遍的知识原则的话,那么,现在我们 有许多现成的普遍概念可用,于是,“现在的工作

与其说在于使个体脱离直接的感性形式而使之
成为被思维的和能思维的实体,不如说情形相 反,在于扬弃那些固定的思想从而使普遍的东西 成为现实的有生气的东西。”[21㈣卜::’所以,大学 生在学习知识的过程中,必须把这种普遍化的、

虽旧邦,其命维新”,商汤时《盘铭》说:“苟日新,
日日新,又日新”。社会实践日新月异,我们不可

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大学精神的奠立与高校校园文化的营造——社会主义核心价值体系对高校校园文化建设的引领作用 形式化的知识,结合自己的生命感受,当下鲜活 的科学、社会、道德实践,才能使知识成为自己的 生命智慧,只有这样,我们才能使自己获得的知 识具备通达其他知识的能力,成为对自己人生行 为的指导和创造素质。 第一,在高校校园文化建设中,必须大力倡 导马克思主义理论和马克思主义中国化最新成 果的研究和学习。在具体操作中,应该培养一批 马克思主义的理论专家作为大学的师资。他们 应该有坚定的马克思主义信仰,深厚渊博的马

每个人都会有情感,古人说:“人生而静,天
之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后

克思主义理论的学识,对马克思主义经典著作
十分熟悉,有良好的演讲能力,能够深人浅出地

好恶形焉。”这是说人的好恶情感是人性受到外
物的感触而产生的心理反应。但是,如果情感只 是依于物欲、自私用智而表现出来,就不得其 正。所以,教育的真正目的在于获得正确的好恶

讲解马克思主义的精髓。这样就将大幅提升思 想政治教育课程的吸引力。
大学生群体可以通过学生会组织若干个马

克思主义理论研究协会,在课余系统学习马克 思主义的原著,聘请有深厚学养的马克思主义
研究专家定期辅导,并开展学习心得的交流活

情感。正如孟子所说:“口之于昧也,有同耆焉;
耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美 焉。至于心,独无所同然乎?心之所同然者何 也?谓理也,义也。圣人先得我心之所同然耳。 故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”对于口腹 之欲,人人都会喜欢,但是对于道德理义,则不 一定能自然而然感到喜悦而欲求之,但是只有 这种悦于理义的情感才是道德情操的本质。所 以,大学教育应该彻底体现“化情感为情操“的 宗旨,使我们对道德理义产生愉悦的情感,这才 是真正的道德情操。

动。长期坚持,届届相传,必定能够形成学生正 确的世界观、方法论、社会历史观、人生价值观。
第二,在全校广泛开展校训学习、讲解活 动,使广大师生都能深入理解校训的精义,得到 大学精神的熏陶和感染,从而使其立志有鹄、立 身有趋向、行事有检防。广泛开展“师德铭”、“学

子铭”的征集活动,吸引广大师生参与其中,使
其充分反省自己的立德之本、进德之基、修业之

方,并加以典雅的表达,这本身就是一项校园文
化建设活动。好的“师德铭”、“学子铭”在内容上 应该意境高远,表意确切,鼓舞心灵,催人奋进, 在形式上应该端悫平正,音韵铿锵,朗朗上口, 易读易记。在组织专家进行审定之后,高校对所

三以社会主义核心价值体系引领高校校园 文化建设的具体途径 社会主义核心价值体系有强烈的政治性, 有着提升人们的心灵品质、精神境界的功能,并 对人们的心灵有强烈的感染力,而高校是培养 人才的专门机构,负有思想教育、塑造品质、培 育人才的重大任务。它要向社会输送各类合格 人才,对社会文化起示范和引导作用;同时,校 园文化本身就是社会文化的一部分。这使得以 社会主义核心价值体系引领校园文化建设具有

选定的“师德铭”、“学子铭”应该广泛宣传,或勒
于巨石,或悬于门楣,或镌于中庭。 第三,经常举行高水平的系列讲座和各类 文化活动,使其成为学校的文化品牌,目的在于 使师生能够接触到各个学科的前沿知识和研究

进展情况,聆听大师的教诲,目睹大师的风采, 领略知识和智慧的魅力,沐浴科学和人文之光;
在高水平的音乐会中,师生将陶醉于优美的旋

重大的意义。建设以社会主义核心价值体系为
指导的校园文化,高校责无旁贷,需要花大力

律、美妙的歌声和曼妙的舞蹈中,涵育情感,净
化灵魂;在体育比赛中强健体魄,锻炼意志,培

气,以明确的指导思想、成系统的建设措施、有
成效的制度保障来进行。

养团队精神;在诗歌大赛中,以诗明志,发抒性

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灵,遇物能吟,触景能赋,从而丰富师生的精神 世界,提升师生的精神境界。柏拉图在《理想国》 谈到文艺教育时就说道:“我们必须寻找一些艺 人巨匠,用其大才美德,开辟一条道路,使我们 的年轻人由此而进,如人健康之乡;眼睛所看到 的,耳朵所昕到的艺术作品,随处都是;使他们 如坐春风,如沾化雨,潜移默化,不知不觉之间 受到熏陶,从童年时,就和优美、理智融合为

动机,从而保证行为过程和结果的道德价值。 “树立社会主义荣辱观,就是在思想情感、道 德心理上解决什么是对的、值得提倡的,什么是 错的、应该旗帜鲜明地反对的”"“挖蚓。大学时期 是青年的世界观、人生观和价值观形成的关键时

期,所以,加强健全的价值观念引导就是十分必
要的。高校首先应要求教师以德从教,为学生树 立榜样,应该制定教师行为准则和学术道德规 范,对于在教学行为中道德败坏如利用考试收受 学生钱财,在学术研究中弄虚作假、抄袭剽窃的 教师要严肃处理。在学生管理上,高校应该做到 信息公开透明,吸收学生参与,并鼓励学生进行 理性的公共讨沧,建构公正的管理制度,从而培 养学生行事公正的习惯;还应该利用各种方式, 包括网络、报纸、电台、视频、板报等方式来宣传

一。”D】(n07’南昌大学近年来在这方面做了十分
有益的尝试,学校设有常规的前湖系列活动,有 “前湖之风”周末学术讲座,“前湖之韵”周末音 乐会,“前湖诗会”,“前湖赛场”等等,这些活动 给学生以深刻的思想启迪,深入的心灵陶冶,其 化人之功是在不知不觉中达到的,必将收到长 久的效验。

第四,改革课程体系,打破目前学科之间森
严的壁垒,要求学生接受最高级的人文精神和科 学精神的熏陶,所以,我们要在全校开设人文类 和自然科学类通识课程,拓展学生的视野,提升 学生的精神层次。在这方面,各种文化门类的经

社会主义荣辱观;利用学生社团组织、各类讲座、
政治学习等形式来宣讲社会主义荣辱观,使学生 能够做到思想有内心之准,行为有遵循之规,尚 荣远耻,择荣弃耻,只有这样,学校才能教风纯, 学风正,呈现一派雍雍穆穆的洙泗之风。

典著作的传授和研读是一个有效的途径。经典著
作千百年来经过反复淘洗、检验,被证明是人类 文化的最杰出的成果,它们思想深刻、情感纯正、 【参考文献】 【1】詹世友.公义与公器——正义论视域中的公共
伦理学【M】.北京:人民出版社,2006. 【2】黑格尔.精神现象学(上卷)【M】.贺辟,王玖 兴,译.北京:商务印书馆,1979. [3】柏拉图.理想国【M】.郭斌和,张竹明,译.北 京:商务印书馆,1997. 【4】黄俊杰.大学理念与校长遘选【M1.台北:通识 教育学会,1999. 【5】程样国,詹世友.荣辱观与和谐文化研究【M】. 北京:人民出版社。2008.

论证鞭辟入里,表达了人类生存的深层本质,所
以是人类文化的光辉范例。正因为如此,经典著

作的传授和研读,能够使学生入门正,得法高,并 能顺利地通达其他知识。正如黄俊杰所说:“近百 年来美国的经验显示,以经典作为通识核心课 程,是传承文化价值的有效方法——应该为知性 与理性迈向成熟的大学生所共享”【4】伸¨"。
第五,利用各种切实有效的方法来培育学 生的道德品质。百善德为首,道德品质在社会行

【责任编辑:叶萍】

为中是人的主体素质,它保证人们行为的善良

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大学精神的奠立与高校校园文化的营造——社会主义核心价 值体系对高校校园文化建设的引领作用
作者: 作者单位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 被引用次数: 程样国, 詹世友, 王健清 程样国,王健清(南昌大学,江西南昌,330031), 詹世友(南昌大学人文学院,江西南昌 ,330031) 江西社会科学 JIANGXI SOCIAL SCIENCES 2009,""(12) 0次

参考文献(5条) 1.詹世友 公义与公器--正义论视域中的公共伦理学 2006 2.黑格尔.贺辟.王玖兴 精神现象学 1979 3.柏拉图.郭斌和.张竹明 理想国 1997 4.黄俊杰 大学理念与校长遴选 1999 5.程样国.詹世友 荣辱观与和谐文化研究 2008

相似文献(10条) 1.期刊论文 陈培涵.Chen Peihan 建设校园文化塑造大学精神——基于社会主义核心价值体系为指导的理论阐述 内蒙古农业大学学报(社会科学版)2010,12(1)
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2.期刊论文 刘守勇 用社会主义核心价值体系引领当代大学精神 -平顶山学院学报2009,24(1)
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高校文化作为一种全方位育人的生命文化,它与大学精神共生共荣.我们要立足高校文化建设的基本内涵,深刻认识现代大学精神的文化和谐本质,探 讨社会主义核心价值体系引领下高校文化体系的构建思路.

9.学位论文 唐明军 当代研究生价值取向问题研究 2007
随着市场经济的建立与进一步深化,研究生价值取向较之计划经济时代发生了深刻变化,呈现出多元化趋势。特别在2002年以后,大规模扩招后的 研究生逐渐走向社会,这种变化又呈现出了新的特点。在这种情况下,要塑造研究生什么样的价值取向以及怎样去解决研究生的价值取向问题,成为当 前研究生思想政治教育工作中的主要问题。 为此,本论文采用了实证研究与理论分析相结合的方法,用自编的调查问卷对湖南省四所高校的部分硕士研究生从五个维度(人生价值取向、道德价 值取向、政治价值取向、职业价值取向、婚恋价值取向)进行了抽样调查。调查结果表明,研究生这个特殊群体的价值取向主流是好的,但不可否认的是 他们的价值取向也存在着诸多问题,主要表现在:(1)在人生价值取向上,个人利益突显、缺乏团体协作意识;以学习研究为主的意识弱化、物质利益膨 胀;在个人与他人的关系上,虽追求的是利益的双赢,但主观为自己。(2)在政治价值取向上:部分研究生缺乏共产主义信仰、政治素质不高、功利性表 现突出。(3)在道德价值取向上,一些研究生社会公德和法纪观念淡漠,参加色情活动有一定比例;缺乏学术探索精神,剽窃抄袭、弄虚作假现象泛滥。 (4)在职业价值取向上,更加注重物质利益,缺乏奉献精神;闯劲不足、求稳心态明显。(5)在婚恋价值取向上,恋爱动机多元化,婚前性行为成为正常 事;部分女研究生依赖性较强。 产生上述问题的原因,可归结为三类:其一,在市场经济条件下,人对物质的依赖性使得利己主义成为价值体系和道德标准的基本内容,这在一定 程度上造成研究生价值取向的功利化.社会风气的负面影响和扩招后的就业压力使研究生的价值取向迷失;其二,大学精神的缺失,马克思主义理论课 、校园网络及导师在研究生价值取向方面没有发挥其应有作用,这是研究生价值取向产生问题的校园因素;其三,研究生自我教育、自我完善和自我约 束的不够,是研究生价值取向产生问题的内在原因。 根据调查所反映的问题及原因分析,本论文首先以社会主义核心价值体系为引领,然后从三个层面提出了解决研究生价值取向的措施,即在社会宏 观环境下,需克服市场经济本质一人对物的依赖性所带来的消极影响,营造良好的社会风气;在学校中观环境下,需克服高校商业化、产业化倾向,重 塑大学精神,改进现有的研究生思想政治教育模式,充分发挥导师、马克思主义理论课、校园网络在研究生价值取向教育中的重要作用;从微观角度 ,研究生自身也要加强自我教育,开展批评与自我批评,为研究生价值取向的正确塑造创造良好的内部条件。

10.期刊论文 崔新丹.CUI Xin-dan 大学文化建设历史传承性与大学精神培育 -新疆大学学报(哲学人文社会科 学版)2009,37(4)
大学文化是大学的精髓和灵魂,建设大学文化应努力发掘和传承中华民族文化遗产中的精华,推进大学文化建设和大学精神应抓住社会主义核心价值 体系这个根本,营造大学的良好思想舆论氛围,不断推进文化创新,加强校园文化建设,形成良好校园人文环境.

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