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从中日对西学的选择看洋务运动与明治维新的结局_图文

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第2 8卷

第 4期 

哈 尔 滨 学 院 学 报 
J URNAL OF HA O     RBI   I RS T N UN VE I Y 

Vo.   No.   1 28 4
Ap . 2 0   r 07

20 0 7年 4月  

[ 章 编 号 ] 04 5 5 (0 7 O — O 8 — 0  文 10 - 86 2 0 )4 O 5 4

从 中 日对 西 学 的选 择 看 洋 务 运 动  与明 治 维 新 的 结 局 
杨 晓梅 , 王桂 荣 , 徐 冰 
108 ) 500  ( 尔滨 学院 人 文 学 院 , 龙 江 哈 尔滨 哈 黑

[ 摘  要 ] 日两 国被 西 方 列 强 的 炮舰 打 开 国 门后 , 选 择 了走 向 西 方 学 习 的 道 路 , 而有 了 中 国 中 都 从  
的 洋 务 运 动 和 日本 的 明 治 维 新 , 这 两 场 运 动 却 有 着截 然 相 反 的 结 局 。 其 主 要 原 因在 于 中 日两 国在 学  但 习西 方 的 态度 上 有 明 显 不 同。 中 国是 被 动 的 、 极 的 , 消 日本 则表 现 的积 极 、 动 ; 国所 抱 定 的 是 “ 主 中 中体  西 用 ” 宗 旨 , 日本 则采 取 “ 用 兼 顾 ” 原 则 。 日本 迅 速 迈 入 强 国之 列 , 国则 日益 衰 败 。 这 两 种 不 的 而 体 的 中  
同的 态 度 和 结局 很 值 得 我 们 深 思 , 何 对待 和 汲 取 比 自 己更 先 进 的 异 域 文 化 也 是 一 个 值 得 研 究 的 重 要   如
课题。  

[ 键 词] 学; 择 ; 关 西 选 洋务 运 动 ; 明治 维新 ; 同 结 局  不

[ 图分类号] 0  中 K3

[ 献标识码 ]  文 A

众 所 周 知 , 日两 国都 是 在 经历 了长 期 的  中 闭关 锁 国之后 被 西方列 强 的炮舰 强 行 打开 国门  的, 而且 两 国在经 过痛 苦 的挣扎 后 , 都选 择 了 向   西方 学 习 的道 路 , 而 有 了 中 国的 洋务 运 动 和  从

以制夷 ” 的命 题 成 为 当时 先 进 中 国人 对 学 习 西 
方 文化 最恰 当 的理 解 。但 在 当时 的 中 国 , 毕竟 

呼 声微 弱 , 没有 激起 任何 波澜 , 朝野上 下并 没 有  形 成 主动 了解学 习西 方 的共 同意愿 , 以 , 绍  所 介 西 方史 地 国情 的《 国图 志》 《 海 、 赢寰 志 略 》 书  等 籍 并未 得 到应有 的关 注 。以至 连 日本 人 士也 为  之 叹息 : 呜 呼 !忠 智 之 士 , 国著 书 , 为 其  “ 忧 不 君 所用 , 反被琛 于他 邦 。吾不 独为 默深 悲哀 , 而   而 并为 清帝 悲之 。  ” 1 9世 纪 6 0年代 , 经 受 了 两 次鸦 片 战 争  在 的沉重 打击 之 后 , 些 士 大 夫 开始 认 识 到 中 国  一 遭 遇 了“ 数千 年未 有之 变局 ” 数 千 年未 有 之  和“

日本 的 明治 维新 , 这 两场 运 动 却 有着 截 然 相  但
反 的结局 , 在 甲午 战争 中得 到了 印证 , 并 日本 赢  得 了战争 并从 此 日益发 展 强大 , 身强 国之列 , 跻  

而 中 国却 从此 一蹶 不振 , 加衰 败不 堪 。对此 , 更  
本文 试从 中 日两 国对待 西 学 的不 同态度来 分析 
这两 种不 同结 局 。  

鸦片 战争 的爆 发 , 改变 了 中国社 会 的性 质 ,   同时也 拉 开 了 近代 中 国 了解 学 习西 方 的序 幕 ,   以林 则 徐 、 源 为代 表 的一批 开 明官 员 开始 了 魏   了解 西方 、 习西 方 的艰 难 探 索 , 师夷 之 长 技  学 “
[ 稿 日期 ]0 6—1 收 20 0—1  6

强 敌”, 场 以“ 一 求强 ” “ 富” 、求 为宗 旨的洋 务 运  动 在洋 务 派 的倡 导 和 推 动下 发 生 了 , 可见 洋 务 

运 动带有 外力 逼迫 下不得 不 为之 的意 味 。   日本 也 是 在 外 力 的 逼 迫 下 结 束 锁 国政 策 

[ 金 项 目 ] 龙 江 省 教 育 厅 人 文 社 会 科 学项 目, 目编 号 :0 4 10   基 黑 项 154 8 。

[ 作者简介 ] 杨晓梅 , , 女 硕士 , 副教授 , 主要从事 中国近代 史的教 学与研 究; 王桂荣 , , 女 硕士 , 副教授 , 主要 从事 
中 国 当代 文 学 、 西 方 文 化 比较 的教 学 与研 究 。 中  

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20 0 7拄 

的 ,8 3年 “ 船 事 件 ” 后 , 15 黑 之 日本 朝 野 上 下 痛 
感 闭 关 锁 国之害 和世 界 知识 的贫 乏 , 一批 维  在 新 志 士 的推 动 下 , 迅速 掀 起 了 了解 西方 文化 的  热 潮—— “ 学 ” 兰 。与 中 国的 被动应 变 不 同 ,   日 本 在态 度上 则更 积极 、 主动 。 更  

的政 治 、 律 、 济 、 会 等 情 况 。 日本 政 府 对  法 经 社

这个 使 团 寄 予很 大 的希 望 , 大政 大 臣 三 条实 美  在 给使 团送 行 时说 : 内 治外 交 、 途 大 业 成 败  “ 前 与否 , 在此 一举 ” [( 2 这 个 使 团 的 成员 均 为  。3 P0 ] 1) 政 治要员 , 高权 重 , 位 特命全 权 大使岩 仓具 视 为  右大 臣 , 副使 木户 孝允是 参 议 , 久保 利通 是大  大 藏卿 , 伊藤 博 文是 工部大 辅 , 口尚芳 为外 务少  山 辅 , 是 日本近代 史 上政 治核 心人 物 , 都 而且 这个  使 团的派 出主要 目的是对 欧美 的资 本 主义文 明  进 行 全 面考 察 和 分 析研 究 , 变 法维 新 提 供 借  为
鉴 。“日人 之 游 欧 洲 者 , 论 学 业 , 究 官 制 , 讨 讲  

首先 , 日本朝 野 如 饥 似 渴 地搜 集 各 种 介 绍  西 方 的书籍 。仅 在 1 5 84~1 5 8 6年三 年 内 , 中  在 国倍 受冷 落 的《 国图志 》 在 日本 出版 的选 本  海 , 就有 2 种 , 1 同时《 圣武 记》 《 、 赢寰 志 略 》 也极  等 受 欢 迎 。幕末 日本 著 名 的维 新 思 想 家 、 学 家  洋 佐 久 问象 山 和他 的学生 吉 田松 阴等都 十分 推崇 

魏 源 等人 的 著作 。在此 前 后 , 批 外 国传 教 士  一
用 汉 文 编 译 出版 的书籍 、 刊在 中国都 没 有 太  报 大 的影 响 , 可是 在 日本却很 快 被翻 印或 翻译 , 并 

归 而行 之 ”4  ’ 个 使 团 对 日本 的 维 新 和 发  -《 这 】
展产 生 了非 常重要 的影 响 。   日本 政府 在新 政 府 成 立 不 久 , 派 重 臣离  就 国考 察 西 学 , 其学 习西 方文 化 的迫 切心 情 可 见 


迅 速 流传 开 来 , 日本 学 习西 方 文化 及 推 进 其  对 维 新进 程 起 到 了很 好 的 启 蒙 作 用 。 日本 开 国  后, 朝野 人士 通过 中国商船 、 英美 军舰 以及 亲 自   赴 华 贸易 考 察 等各 种 途 径 , 饥似 渴 地 购买 搜  如
集汉 译西 书 。2 0世纪 初 , 日本著 名 思 想 家吉 野  作造 在追 述 五十年 前 日本知 识分 子通 过 中 日文  化 交 流 渠 道 吸 收 西 方 文 化 的 迫 切 心 情 时 描 写  到 : 不仅 中国新 出版 的 书 籍 被立 即 带 回 日本 , “  

斑, 正是 这种 主 动的 、 积极 的态度 成为 日本 改 
个是 被动 应变 , 一个 是主 动摄 取 , 现 了  显

革 取得 成效 的重 要保 证 。  


中 日双 方在 了解 西 学 态度 上 的 明显不 同 , 中  而

日两 国在面对 西方 进逼 时所 采取 的不 同态 度也  注 定 了洋 务 运 动与 明治维 新 的 两种 不 同结 局 。  
态度 决定 一切 , 句话在 此得 到 了印证 。 这  

即使 尚未 出版 的 , 时常传述 消息 , 日本学 者  也 使
急 切 盼待 。 …  ”

其次 , 中国清政 府 、 日本 明治政府 都 曾主 动  地 派遣 使 团 赴 外 考 察 。1 9世 纪 6 0年 代 , 是  先
中 国派 出了 以斌 椿 为首 的考察 团 , 之 又 派 出  继

除 了在 了解 西方 文化上 中 日两 国态度 不 同  外 , 如 何 学 习西 方 文化 的问题 上 两 国也采 取  在
了明 显不 同的态 度 。 中国 的洋 务 运 动 抱定 “ 中 

了蒲安臣使 团, 但这两次外派都没有引起清政 
府 足够 的重 视 , 这从外 派人 员 的规 格 、 地位 足可 

体 西用 ” 的宗 旨, 日本 的 明治维 新 则 采用 “ 而 体  用兼 顾 ” 的原 则 , 恐 怕 是 洋 务 运 动 和 明 治 维  这 新 有两种 不 同结局 的最重 要原 因 。 在三 十多 年   

以说 明问题 。第 一个考 察 团是在赫 德 的盛情 下 
由无 名小 吏斌 椿 带着几 名 同文馆 的学生 应付 了  

的洋 务实 践 中 , 务 派始 终 抱 着 “ 中 国之 伦  洋 以
常名 教为 原本 , 以诸 国富 强之 术 ” 的宗 旨。 辅     在 他们 看 来 “ 中国 文 武 制度 , 事 远 出 西 人 之  事 上 , 火器 万不能 及 ” ¨ “ 是军 器 、 路 、 独 ,   只 铁  

事, 而第 二 个外 派使 团竟 然 由一 位 已经 卸 任 的  外 国公 使 率 领包 括 英 法 中几 国人 员组 成 , 没  既 有一 位王 公贵 族 , 也没有 一位 洋务大 员 。 同时 ,   中国的赴 外 出使也 不是抱 着 了解 、 研究 、 学习 西  方 的 目的 而 去 的。斌 椿 的 主 要 任 务 是 : 将 该  “ 国一切 山 川形势 、 土人情 随 时记载 。 “ 而  风 ”   蒲 安 臣使 团又重 在外 交活 动 。  

电信 及 其他 器 械 是必 要 之物 和 西方 最 长 之处 ,  

才 不得 不 采 之外 国 ” 所 以 , 中 学 有 未 备者 , , “  
以 西 学 补 之 。 中 学 其 失 传 者 ,以 西 学 还 
之 ” [  ’ 。 ” 只能 “ 中学 包 罗 西 学 , 得 以西  以 不

与 中国相 比 , 日本 政 府 是 十分 重 视 外 派 使 
团的 。1 7 年 1 81 2月 , 由岩仓 具 视率 领 的 、 括  包 明治维 新 的核心 人物 木户孝 允 、 口尚芳 、 藤  山 伊 博文 、 久保 利 通 在 内的 4 大 6人使 节 团 , 察 了 考   美 国 、 国、 国、 鲁士 、 罗斯 等 1 英 法 普 俄 2个 国家 

学凌 驾 中学 。 [ ( 他们认 为封 建 的政治 体制  ”’ P ] ’ 和儒家 的伦 理 观 念 以 至 历 法 衣 冠 等 “ 宗 之  祖

法 ” 不应该 改变 的 , 是 因此 , 于 西 方文 化 中更  对
深 一层 的制度 、 念 、 观 习俗等 抱着排 斥抵 制 的态 
度。  

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杨晓梅 , 桂荣 , 王 徐

冰 : 中 日对 西 学 的选 择 看 洋 务 运 动 与 明 治 维 新 的结 局  从

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洋务 运 动 以军 事工 业 为 第 一 步 , 在 模 仿  意 西 方军 事 技 术 以求 自强 , 军事 工 业 基本 还 是  但 官办 封 建 工 业 的延 续 , 的资 金 来 源 、 理 方  他 管 式 、 品分 配 及 与 市场 的 遥远 距 离 等都 使 其 自 产   缚 手脚 , 所作 为 ; 无 民用企 业虽 然其 资本 主义 性 

治 上打 击 封 建统 治 , 从 经 济上 为资 本主 义 发  并
展打 开通 道 ; 殖产 兴 业 ” 是 日本 明治维 新 的  “ 也


个 重 要 措施 , 以国 有企 业 带动 私 人 企业 的发 

展 , 而在 日本 兴起 了产 业 革 命 的 热 潮 。更值  从 得 一提 的是 明治 政府 实 行 的 “ 明 开化 ” 施 , 文 措  

质 已为 今 日时论 所 公认 , 官督 商 办 和官 商 合  但
办终究 是 一种 畸形 物 , “ 因 官督 ” 派 到企 业 的  而 成 串的总 办 、 办 、 办把 官 场 习气 带 到企 业 , 会 帮   使 企 业变 成封 建衙门 。而且企 业生 产 的产 品又 

不 仅 引进 了西 方 的科 学技 术 、 文化 教育 , 连其思 
想 风 尚 、 俗服 饰及 生活 方式也 都 逐渐 西化 , 风 这  充 分体 现 了 日本 是敢 于摈 弃 陈规陋 习并 善于 吸  收 一切 先进 文化 的 国家 , 和魂 洋 才 ”口号 的 提  “ 出 , 当地 反 映 了 日本 在 西化 过 程 中的战 略选  恰 择 与方 向。  

要 首 先 满 足 官府 或 军事 工 业 的 需要 , 少 有 自 很  
主之 权 , 也很 难 进 行 资本 积 累 , 大再 生 产 , 扩 因  此, 企业 处 处 充 满 着封 建 主义 与 资本 主义 的 矛 
盾 , 法发 展 ; 无 洋务 派在 文化教 育方 面 的设 施 也 

由于 日本 明治政 府在 学 习西方 问题 上打破 
了“ ” “ ” 界 限 , 量 引 进 西 方先 进 的政  体 、用 ‘ 之 大

有很 多 , 也 处处遇 到 阻力 , 步维艰 。特别 是  但 举 幼童 的派遣 更 因 “ ” “ ” 争 而夭 折 。早 在  体 、用 之
幼童 派遣 之 初 , 鸿 章 在 派 学 生 出洋 的 “ 办  李 应

治 、 济、 事、 经 军 教育及 近代 资产 阶级 思想 观念 ,  
“ 用兼 顾 ” 大规 模 、 方 位 的学 习西 方文 化 , 体 , 全   为 日本 带来 了 富 国强 兵 的直接 后果 。  

事 宜 ” 就明确 指 出 : 将 来 出洋 后 , 业西 学 , 冲 “ 肄  
兼 讲 中学 , 以 考经 、 学 、 经 及 国 朝 律例 等  课 小 五

书, ……宣 讲圣 谕 广训 , 以尊 君 亲 上 之 义 , 示 庶 
不 同 于 异 学 ”  ¨ 直 接 道 出 了 幼 童 派 遣 的 指  ,  

说 到 底 , 务 运动 与 明 治维 新 都 是学 习西  洋 方 文化 的运 动 , 这 两场 运 动却 因其 对待 西 方  而
文化 的不 同态 度得 到 了相反 的结 局 。 日本学 习  西方 , 的非 常 之 快 , 常之 好 , 短 短 的 时 间  学 非 在

导 思想 。在 这 一思 想 指 导 下 , 政府 的历 任 学  清
生 监督 都首 选可 以维 护其 “ ” 体 的顽 固人 士 , 而  饱 受西 学熏 陶 、 思想 开放 的容 闳只能 为副 , 不能 

内便 建成 了一个 资本 主 义近代 国家 , 从此 以后 ,  

发 挥任何 作 用 。他们 对学生 的要 求是 既掌握 西  方先 进 的科 学 技 术 , 要 恪 守 “ 宗 之 法 ” 绝  又 祖 ,
不 能容 忍学 生们 “ 西化 ” 绝 不 能接 受 他们 思 想  ,

日本 虽在 地理 上 仍 属 东 方 , 的 政 治 、 济 、 它 经 社 
会、 文化都 迅速 西化 , 成 了近代 中 国接受 西 学  并
和认 识西 方的 一条 主要 渠道 。这一 点很值 得我 
们深思。   ?  

观 念 和生 活 方 式 的改 变 , 一旦 他 们 偏 离 了封 建 
主 义 的轨 道 , 稍 脱 离 了 “ 体 ” 就 只 有 被 中  稍 中 ,

首先 , 在面 对异 域文 化 的激 烈挑 战 时 , 我们  要 采 取 冷 静 的态 度 来对 待 , 看 清这 种 文化 是  要 否 比固有 的文 化先进 , 如果 先进 , 应虚心 地学  就

途 召 回的命运 了。  

  .

正 因为 洋务运 动 时时处 处都用 封 建主义 的  “ ” 束缚 资本 主义的 “ ” 所 以, 体 ” 体 来 用 , “ 与  “ ” 间 矛 盾 重 重 洋 务 事 业 也 很 难 有 所 作  用 之
为 , 难 取得 成效 。 很   日本 的 明 治 维 新 则 完 全 不 同 , 采 取 了  它 “ 体用兼 顾 ” 全 方位 学 习的方式 。16 , 8 8年 3月 

习 。最 忌讳 的态 度 是 居 高 临 下 , 不愿 承 认 自己   的落后 , 捍卫传 统 文化 的名义 下 , 封 闭排  在 采取
外 的心 态 , 乏 文 化 危 机感 , 过 忘 雷 , 然 故  缺 雨 依 我 。 当时的 中 国在经历 了两次鸦 片战争 的 打击 

后 , 然 已有 一 部 分开 明人 士意 识 到 了 中 国传  虽 统文 化存 在落 后于 西方 的地方 , 但从 总体 上看 ,  
朝野 上下并 没 有就 学习西 方 文化 的问题 达成共  识, 因此 , 洋务 运 动 的 向西 方 学 习 是 消极 的、 片  面 的 。而 日本 在 面 对外 来 文 化挑 战 时 , 却普 遍  产生 了文 化危 机意识 , 速警醒 , 迅 承认 自己的落  后 , 随 即采取 积极 的应 对措施 。因此 , 并 日本 的 
态 度更 主动 、 积极 。 更  

1 4日, 明治天 皇 发 布施 政 纲 领 《 条誓 文 》, 五 宣  布 “ 除 旧有 之 陋 习 , 知 识 于 世 界 ” 提 出 了 破 求 ,  


系列维 新 变法 的纲 领性方 针 。其总 体 目标 是 

以西方 为楷 模 , 日本建成 资本 主义 近代 国家 。 把   在 这样 一 个 目标 下 , 日本 明治政 府 先 后推 行 了   “ 富国强 兵 ” “ 产 兴业 ” “ 明开 化 ” 大 措  、殖 、文 三 施 。其 中第一 个 重大 措施就 是政 治经 济体制 改  革 , 除 封建 领 主 所 有 制 , 许 土 地 买卖 , 政  废 允 从

其次 , 在承认 西方 文化 先进 性 的前 提 下 , 怎 

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么学 习也是 一个 重要 的 问题 。这里要 忌讳 两种 

由此可 见 , 方 文 化也 好 , 西 东方 文化 也 罢 ,   只要是 比 自己先进 的 , 们都应 放弃成 见 , 我 抱着 


态 度 : 是 彻底 丢 弃 传统 文 化 , 盘西 化 ; 是  一 全 二 生 硬嫁接 , 西方 文化 之 “ ” 把 用 嫁接 在 中 国文化  之 “ ” 。洋 务运 动 正犯 了后 一 种 忌讳 , 务  体 上 洋 派 主 张在 制 器 和 自然科 学 方 面效 法 西方 之 长 ,   但 对封 建 的政 治制 度 和纲 常名 教则 株守 不 渝 ,   这种 生硬 的嫁 接 , 但不能 使 “ 用 ” “ 体 ” 不 西 为 中  
服务 , 只能 造成 “ ” “ ” 间 的矛盾 和 冲 突 。 体 、用 之   因为 文 化是 一个 不可 分 割 的整体 , 只把 西 学 的 

种冷 静 的、 极 的态 度 吸 收它 、 积 消化 它 , 己 为  

所 用 , 也是 我 们今 天对 待 外来 文 化 的应有 态  这
度。  
注释 : 转 引 自: 晓秋 著 , 近代 中 日文化 交流  ① 王 《 史》 中华书局 ,00年 出版 。 , 20  

[ 参  考  文  献 ]  
[ ] 野作 造 . 1吉 日本 近 代 史 上 政 治 意 识 的 产 生 [ . A] 政  治学 研 究 : 2卷 [ . 第 M]   [ ] 办夷务始末 ( 2筹 同治 朝 ) 卷 三 十 九 . :   [] 久保利通. 仓使节之研究 [ ]宗高书房, 3大 岩 M .  
l 76. 9  

某些部 分作 为 “ ”, 用 以附 于 中学 之 “ ” 这 样  体 ,
必 然造成 “ ” “ 的肢 解 0因此 正确 的态度  体 、 用” 应 该 是对 外 进 行全 方 位 的学 习 , 内进行 整 体  对 调 整 , 行综 合治理 , 实 这样 才能达 到 “ ” “ ” 体 、用   的统一 。 日本 的明 治政 府 在学 习西 方 文 化 时 ,   就是 把西 方 的政治 制度 、 法 、 宪 法律 、 教育 、 术  学 思想 、 学 技 术 、 事 技 艺 等看 成 一 个 有 机 整  科 军 体, 进行 全方 位学 习 , 并对 内部 民族 文化 体 系进  行综合 治 理 , 而顺 利迈人 强 国之 列 。 故  

[ ] 启超. 4梁 变法 通 议 [ . 夏 出 版 社 ,0 2 M] 华 20 .   [ ] 桂芬. 5冯 校郇 庐 抗 议 [ . 城 余 氏 19 M] 丰 87年 刊本 .  

[] 6 筹办夷务始末( 同治朝 ) 卷二十五 [ . : M]  
[] 7 中国 近 代史 资料 丛 刊 ? 戌 变 法 : 2册 [ . 戊 第 M] 神 
州 国 光 社 ,9 3 15 .   .  

[ ] 文 忠公 全集 : l [ . 8李 第 9卷 M] 商务 印书 馆 ,9 1 12 .  

责任编 辑 : 李新红 

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a dMe i eom  o m h   es et eo  hn   n   i  fr F r teP rp c v  fC ia jR i
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YANG  a — i W ANG  ir n XU  n   Xi o me , Gu —o g, Bi g
( a i C l g , ri 10 8 , hn ) H r n o ee Ha n 5 0 0 C ia  b   l b  
Absr c : i a a d J pa ta t Ch n   n   a n,d f ae  b  he We tr   o n re ,c o e t e r  r m he ee td y t   se c u ti s h s   o la n fo t   n

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c u ty’   e tr ia in ld t  fe e   u c m e , b c u e t e   a   i e e tatt e . Ch - o n r s W se n z t  e   o di r nto to s o e a s  h y h d df r n  ti ud s i  

n ’   se n z t n w sp si e a d n g t e a Swe tr i i   a   a s   n   e a i ,w i   e J p n s   n   a   cie a d p s ie  a o v v h l t   a a e e o e w sa t   n   o i v . eh v t
Chi a so d t   on   f“Ch n s   y tm  t   e tr   t d”,wh l  a a   mply d oh n   to  he p ito i e e s se wi W se n meho h ie J p n e o e  b t  s se a d me h d. I   h tc s y tm  n   t o n t a  a e,J p n de eo d a dy a n   h   o ru   o nre a a   v lpe  rpil  mo g t e p wef l c u tis;i  n
c nta t o r s ,Chia we t d wn Di e e tatt d s a   fe e to to s a e wo t  o i e i g  n   n  o . f r n  t u e   nd di r n  u c me   r   rh c nsd rn . i f Ho t  e lwih t e a v n e  o eg   u t r  sa s  rh   fsu ig. w o d a  t  h   d a c d fr in c lu e i  lo wo ty o  t d n  

Ke  r sWet  utr;h i ; s ri t nMoe etMe i e r ; ed e n ywod : s r cl e c oc Wet nz i   vm n; i  fm t  i r t e n u e e ao jR o h f e 
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